Çanakkale Onsekiz Mart Üniversitesi Coğrafya Eğitimi Anabilim Dalı 2. ve 3. Sınıf öğrencileri, Kültür Coğrafyası dersi kapsamında 17 Aralık 2025 tarihinde Çanakkale kent merkezinde yer alan tarihî ve kültürel miras alanlarını kapsayan uygulamalı çalışma gerçekleştirdi. Öğretim Görevlisi Gülsen Erginal koordinasyonunda yürütülen çalışmaya, İnsan ve Toplum Bilimleri Fakültesi Sanat Tarihi Bölümü öğretim üyesi Doç. Dr. Yusuf Acıoğlu  eşlik ederek ziyaret edilen mekânlar üzerinden sanat tarihi ve mimarlık bağlamında değerlendirmelerde bulunuldu.
Çalışma, 19. yüzyılın sonlarında inşa edilen ve Çanakkale kamusal mimarisinin önemli örneklerinden biri olan Eski Rektörlük Binası ziyareti (Emilie Vitalis konağı) ile başladı. Ardından, II. Abdülhamid döneminde inşa edilen Çanakkale Tarihi Saat Kulesi hakkında bilgiler verildi.
Gezi güzergâhı, kentin liman ve ticaret kimliğini yansıtan yapılarla devam etti. Bu kapsamda 1887’de inşa edilen Yalı Hanı, Osmanlı kentlerinde ticaret ve konaklama işlevlerini bir arada barındıran bir yapı olarak ele alınırken; hemen yakınında yer alan Yalı Camii ve Haziresi ve Yalı Hamamı, ibadet, temizlik ve sosyal yaşamın aynı kentsel odak etrafında örgütlenmesini gösteren bütüncül bir yapı grubu olarak incelendi. Bu yapılar üzerinden plan şemaları, malzeme kullanımı ve işlev–mekân ilişkisi tartışıldı.
Gezinin devamında ziyaret edilen Fatih Camii ve Haziresi, yalnızca bir ibadet mekânı olarak değil, hazirede yer alan mezar taşları aracılığıyla Osmanlı toplum yapısı, sanat anlayışı ve sosyal hiyerarşinin izlenebildiği önemli bir kültürel alan olarak değerlendirildi. Öğrenciler, kitabeler ve bezemeler üzerinden dönemsel estetik anlayışlara dair gözlemler yaptı. Kent merkezindeki sivil mimarinin dikkat çekici örneklerinden biri olan Nedime Hanım Konağı, Geç Osmanlı Dönemi mimari özellikleri açısından değerlendirildi. 
Çalışmanın ilerleyen aşamasında ziyaret edilen Surp Kevork Ermeni Kilisesi, Çanakkale’nin çok kültürlü ve çok inançlı kent yapısının önemli bir temsilcisi olarak ele alındı. Kilise; plan düzeni,  kent içindeki konumu üzerinden değerlendirilerek, farklı inanç gruplarının kentsel mekânda bir arada var olma biçimleri tartışıldı. Bunu izleyen Çanakkale Tıflı Camii, mahalle ölçeğinde ibadet mekânlarının sosyal bütünleşme ve gündelik yaşamla kurduğu ilişkiyi ortaya koyan bir örnek olarak değerlendirildi.
Ticari yaşamın tarihsel sürekliliğini temsil eden Aynalı Çarşı, yalnızca bir alışveriş mekânı olarak değil, aynı zamanda Çanakkale kent belleğinin ve kolektif hafızasının önemli bir parçası olarak ele alındı. Çanakkale Türküsü’nde geçen Aynalı Çarşı’nın mimari özellikleri, yapım tarihi, şehir için önemi ve kültürel anlatılar yoluyla kazandığı sembolik anlamlar da çalışma kapsamında değerlendirildi.
Uygulamalı çalışmanın son durağını Çanakkale Kent Müzesi oluşturdu. Müzede “Kent Lügatı: Bir Çanakkale Jargonu” başlıklı sergi ziyaret edildi. Öğrencilerimiz sergi sayesinde, Çanakkale’nin sözlü kültürü hakkında bilgi sahibi oldular.